Фильма «Бобер» (The Beaver) с Мэлом Гибсоном и Джоди Фостер (она же и режиссер, кстати). Уолтер Блэк (Мэлом Гибсоном), владелец компании по хозяйству игрушек, давно находится на грани тревожного срыва. Не помогают ни антидепрессанты, ни консультации врачей и психоаналитиков, ни специальная изящная литература, ни алкоголь. Бизнес в упадке, семья на грани ...
Сюжет фильма, на мой взгляд, носит авторский оттенок, возможно, отражает жизнь самого Гибсона. Семейный прения Гибсона, скандал с Оксаной Григорьевой, заставляют думать, что сам МГ находится в затяжной депрессии. Причем выход из депрессии в конце фильма видится лишь в проекте, в дальней перспективе (хотя по сюжету фильма он есть).
Речь Блэка, во второй половине фильма, представляется криком из тьмы, ее говорит человек у пропасти. Прошлое видится тусклым и искалеченным, будущего еще нет. Накопленные радости, достижения, семейное положение, на глазах превращаются в жалкие щепки, и все это происходит, когда вам - 45 лет. Конец ли это? Жизнь не состоялась? Семейная жизнь обречена? Послушайте голос исповеди запутавшегося человека и интуитивно ищущего выход (лично я не думаю, что этот голос чужд любому честному человеку, человеку желающему быть настоящим перед собой, Богом, своей семьей и т.д.):
"Бывает так...что дойдешь до края, и чтобы идти дальше, о прошлом надо забыть. Мы понимаем, что заперты, что сидим в коробке и пути спасения, - книги, психоаналитики и таблетки, только глубже затягивают нас в трясину. И есть лишь один способ вырваться из коробки - это избавится от нее на всегда...ты сам ее построил...если жена претворяется будто любит, сын вообще не может тебя терпеть. Так отпусти их, чтобы не мучат. Начать все с "0" - это не безумие. Безумие - это вести жалкую жизнь, бродить в тупом оцепенении...день за днем....БЕЗУМИЕ - ПРЕТВОРЯТЬСЯ СЧАСТЛИВЫМ".
Но я задаю себе вопрос: как можно забыть то, что живет в тебе (скандалы, обиды)? Как начать с "0", когда ты еще не "приземлился" в своем прежнем полете? Эта речь противоречива в сути своей, поскольку не факт, что начав с нуля, ты опять не придешь к своему безумию "претворяться счастливым".
Я не делю здесь христианина или не христианина. Могут запутаться все. У не верующих психологический уход болезненный и явный - это другие женщины, порнография, работа, наркотики и т.д. Недавно я возвращался из Харькова в Донецк и поезде, молодая девушка, говоря по телефону со своим парнем делилась тем, как круто у них прошли выходные (имела в виду секс). Слушая ее разговор (были разные пикантные детали), лежа на второй полки, я слышал как все это фальшиво и притворно звучит. Парню нужен просто секс, но не она, а ей признание, но не он. «Дайте мне, то, что я хочу, и я от тебя отстану» - лозунг честного эгоиста!
У религиозного человека - это погруженность в мир слов и понятий, превращающий его в человека с двойным дном. Нас часто убеждают окружающие, да и мы себя не против этим позабавить, что у нас нет проблем, мы вытеснили обиду на жену, родителей (отца, который нас бросил в раннем возрасте и мать, которая имела к нам больное чувство), мы опротивели уже и сами себе (читайте потрясающий случай вытеснения боли нанесенной М.Мюррей, христианский терапевт, на протяжении 30 лет). Однако мы по прежнему убеждаем себя в том, что мы клевые парни и девчонки. Мы можем обрести себя и Бога, только когда, когда дойдем до дна своей жизни, до принятия своих глубинных парадоксов и боли.
Христа удосужились назвать Богохульником, Человеком, который не соблюдает определенные постановления. Ему было трудно поверить и уловить Его логику. Людям нужно изложить политику партии просто и без явных проблем…. Не удивляет ли нас это? Люди вытесняли из сознания явные чудеса (приращение уха в Гефсемании), неверие людей после потрясающих чудес Христа. Наша психика способна на многое, и даже извратить наше представление о себе, людях и Боге. Она способна сыграть злую шутки, заперев нас в «нашей коробке». Мы способны прийти к вере и себе, через признание свое дрянной и никчемной жизни (ни хочу использовать более сильное слово).
Должно когда-то произойти следующему: должен кто-то найти смелость и выйти в церкви и сказать: "Уважаемые! С нами со всеми что-то не так, и мы знаем об этом. Так сколько же нам можно претворятся, что мы счастливы...."...
Мэл Гибсон, возможно, сыграл себя. Но выхода я так и не увидел, ни в его роли, ни в его лице. Точнее я не увидел того, что он готов меняться, что он изменился. Путь сложный и долгий и легких путей здесь быть не может….
А счастливы ли вы по настоящему?
0 коммент.:
Отправить комментарий